< article class="container article-page" >

ВЕДУЩИЕ ФИЛОСОФСКИЕ ТЕЧЕНИЯ НАЧАЛА ХХ в.

< p > Философская мысль ХХ в. находилась под непосредственным воздействием противоречивого, драматичного развития человеческой цивилизации.

< p > ХХ в. — это эпоха:

< p > — социальных катастроф;

< p > — антигуманных политических режимов;

< p > — многочисленных локальных и мировых войн;

< p > — разрушения природной среды;

< p > — кризиса гуманистических ценностей;

< p > — научно-технической революции;

< p > — расцвета знаний и образования и др.

< p > Другими словами, ХХ в. — это век конфликтов разумного и неразумного в жизни и деятельности человека, их очевидного и крупномасштабного противостояния.

< p > Основными философскими течениями этой эпохи были: иррационализм; рационализм; гуманизм; персонализм.

< p > 1. Иррационализм — направление в философии, определяющее инстинкт, внутреннее чувство, интуицию, любовь как главные источники, которые предшествуют рациональному познанию.

< p > Он образовался как реакция на негативные проявления человеческого разума в общественной жизни. Иррационализм интересуют бессознательные эмоционально-волевые процессы, такие как интуиция, инстинкты, воля.

< p > Культ разума вытесняется резкой критикой иррационализма, знание — верой, исторический оптимизм — пессимизмом, а идея прогресса — неверием в него.

< p > Иррационализм выступил с критикой против гордого и высокомерного разума. Согласно иррационализму мир неразумен и неупорядочен, он противостоит человеку как нечто внешнее и абсурдное, стихийное и неподвластное.

< p > 2. Рационализм — совокупность философских направлений, которые центральным пунктом своего анализа считают разум, рассудок, мышление с субъективной стороны и разумность, логический порядок вещей — с объективной.

< p > Рационализм образовался как выражение прогресса знания, науки и техники, их огромных успехов в Новое время.

< p > В ХХ в. рационализм развивался под непосредственным воздействием научно-технической революции и перехода ряда стран в стадию постиндустриальной цивилизации. Для рационализма ХХ в. характерен сциентизм — преувеличение роли науки в общественной жизни. Это направление представляет собой культ научно-технического разума, его защиту и оправдание.

< p > К рационализму ХХ в. относятся:

< p > — неопозитивизм;

< p > — структурализм;

< p > — неорационализм;

< p > — критический рационализм.

< p > Философский рационализм ХХ в. представляет собой уверенность в способности знания быть социальной силой и пружиной дальнейшего восходящего развития цивилизации.

< p > 3. Гуманизм — философское направление, представляющее собой рефлектированный антропоцентризм, исходящий из человеческого сознания и имеющий своим объектом ценность человека, за исключением того, что отчуждает человека от самого себя, подчиняя его сверхчеловеческим силам и истинам или используя его для целей, не достойных человека.

< p > Основной мыслью гуманизма в ХХ в. была проблема бытия человека в современном мире, поиск путей гуманизации общественных отношений.

< p > 4. Персонализм — направление в философии, для которого человек является действующей и мыслящей личностью, которая занимает определенную позицию.

< p > Формой проявления персонализма является философская антропология.

< p > Персонализм ХХ в. отстаивает свои позиции в противовес неореализму и логистике.