< p > Основные модели философского мышления в XX в.:

< p > — позитивизм;

< p > — марксизм;

< p > — неотомизм;

< p > — экзистенциализм и др.

< p > Эти модели рассматривают проблемы, имеющие общечеловеческую ценность:

< p > — роль философского и научного познания;

< p > — человек и его жизнедеятельность;

< p > — взаимодействие духовного и материального, объективного и субъективного;

< p > — свобода и необходимость, необходимость и случайность, свобода и ответственность и т. д. Позитивизм. Вторая историческая форма позитивизма возникла в конце XIX — начале XX вв. Его основные представители:

< p > — немецкий физик Э. Мах;

< p > — швейцарский философ Р. Авенариус;

< p > — французский математик, физик и философ Ж.А. Пуанкаре;

< p > — английский математик и философ К. Пирсон. Этот позитивизм являлся философией реализма и утверждал, что любое научное знание (физическое, астрономическое, биологическое и т. п.) есть само по себе знание философское и что философия не может иметь своего отдельного от наук предмета.

< p > Эта форма позитивизма получила название махизма. В философии махизма преобладают субъективно-идеалистические идеи.

< p > Третья историческая форма позитивизма появляется в 20-е гг. XX в. Ее родоначальником стал Венский философский кружок, возникший при кафедре индуктивных наук Венского университета. В Венский кружок входили: М. Шлик, Р. Карнап, Г. Фейгель, О. Нейрат, Э. Нагель, А. Айер, Ф. Франк, Л. Витгенштейн и др.

< p > Эта форма позитивизма получила название логического позитивизма. Логический позитивизм развивается как аналитическая философия, которая, в свою очередь, разрабатывается в двух направлениях:

< p > — логического анализа философии с применением аппарата современной математической логики;

< p > — лингвистической философии, отвергающей логику как основной метод исследования и занимающейся исследованием типов выражений обыденного языка, в том числе когда он употребляется для разработки философских понятий. Марксизм. Марксистская философия выступает как учение о человеке и мире, обращается к прошлому, настоящему и будущему. Основная идея марксистской философии состоит не в конструировании какой-либо системы, а в тех законах развития общества, которые впервые в истории человечества открыл К. Маркс.

< p > Неотомизм. Неотомизм возник в конце XIX в. и имел широкое распространение в XX в. как философская модель мышления людей, живущих в странах, где господствует католическая церковь.

< p > Основу неотомизма положила философия средневекового схоласта Фомы Аквинского. Неотомизм занимается:

< p > — философским обоснованием бытия Бога;

< p > — доказательством различных религиозных догм;

< p > — рассмотрением «чистого бытия» как некоего духовного первоначала;

< p > — толкованием естественно-научных теорий и социальной практики.

< p > Наиболее яркими представителями неотомизма являются Жак Маритен, Этьен Анри Жильсон, Юзеф Мария Бохенский, Густав Андреас Ветер.

< p > Экзистенциализм. Экзистенциализм — философия существования. Это антропологическая философия по своей направленности, ее центральной проблемой является проблема человека, его существования в мире. Идея философии экзистенциализма — помочь человеку и человечеству.