< p > Зигмунд Фрейд — австрийский психолог, невропатолог, психиатр, для него характерны исследования явлений бессознательного, их природы, форм и способов проявления.

< p > Основные работы Фрейда, содержащие философские идеи и концепции:

< p > — «Массовая психология и анализ человеческого 'Я'»;

< p > — «По ту сторону принципа удовольствия»;

< p > — «'Я' и „Оно“»;

< p > — «Психология бессознательного»;

< p > — «Неудовлетворенность в культуре»;

< p > — «Цивилизация и анализ человеческого 'Я'» и др. Фрейд выдвинул:

< p > — гипотезу об исключительной роли сексуальности в возникновении неврозов;

< p > — утверждение о роли бессознательного и возможности его познания через толкование сновидений;

< p > — гипотезу, что психическая деятельность бессознательного подчиняется принципу удовольствия, а психическая деятельность подсознательного — принципу реальности.

< p > Для философии Фрейда основная мысль — это то, что поведением людей управляют иррациональные психические силы, а не законы общественного развития, что интеллект — аппарат маскировки этих сил, а не средство активного отражения реальности, все более углубленного его осмысления.

< p > Главным исследованием Фрейда является роль важнейшего, по его мнению, двигателя психической жизни человека — «либидо» (полового влечения), определяющего противоречия:

< p > — человека и социальной среды;

< p > — человека и культуры;

< p > — человека и цивилизации.

< p > Через призму сублимации Фрейд рассмотрел:

< p > — формирование религиозных обрядов и культов;

< p > — появление искусства и общественных институтов;

< p > — возникновение науки;

< p > — саморазвитие человечества.

< p > Со стороны философии Фрейд дает свое осмысление человека и культуры. Культура выступает у него как «Сверх-Я», основанная на отказе от удовлетворения желаний бессознательного, она существует за счет сублимированной энергии либидо.

< p > В своей работе «Неудовлетворенность в культуре» Фрейд делает вывод о том, что прогресс культуры уменьшает человеческое счастье, усиливает у человека чувство вины из-за ограничения его природных желаний.

< p > В рассмотрении социальной организации общества Фрейд концентрирует свое внимание не на ее надындивидуальном характере, а на природной склонности человека к разрушению, агрессии, которая может быть обуздана культурой.

< p > Карл Густав Юнг — швейцарский психолог, философ, культуролог, начинал свою деятельность как ближайший соратник Зигмунда Фрейда и популяризатор его идей.

< p > После разрыва Юнга с Фрейдом происходит пересмотр идей о происхождении творчества человека и развитии человеческой культуры с точки зрения «либидо» и «сублимации», вытеснение сексуальности и всех проявлений бессознательного через «Сверх-Я».

< p > «Либидо» в понимании Юнга — это не просто некое половое влечение, а поток витально-психической энергии. Юнг ввел в научные исследования такие объекты, как учение о карме, реинкарнации, парапсихологические феномены и др. Основные работы К.Г. Юнга: «Метаморфозы и символы либидо»; «Психологические типы»; «Отношения между Я и бессознательным»; «Попытка психологического истолкования догмата о троице».

< p > Интереснейшим представителем неофрейдизма был Эрих Фромм.

< p > Основные работы: «Бегство от свободы»;«Концепция Маркса о человеке»; «Искусство любви»; «Революция надежды»; «Кризис психоанализа»; «Человек для самого себя» и др.