< article class="container article-page" >

ФИЛОСОФСКИЙ ПОСТМОДЕРН

< p > Модернизм (фр. moderne — новейший, современный) как феномен имел в истории культуры разные объяснения: как новое в искусстве и литературе (кубизм, дадаизм, сюрреализм, футуризм, экспрессионизм, абстрактное искусство и т. п.); как направление в католицизме, которое стремится к обновлению вероучения на основе науки и философии; как осмысление качественно новых феноменов или качественно новой интерпретации уже известного в философии.

< p > Так, к модернизму в свое время относили:

< p > — позитивизм;

< p > — марксизм;

< p > — Просвещение.

< p > Философский постмодерн — специфика философской мысли, которая представлена следующими именами:

< p > — Жак Лакан;

< p > — Жак Деррида;

< p > — Жорж Батай;

< p > — Жиль Делез;

< p > — Жан Франсуа Лиотар;

< p > — Жан Бордрийяр;

< p > — Ричард Рорти и др.

< p > Главная задача постмодернистов — сломить многовековой диктат законодательного разума, показать, что его претензии на познание истины являются гордыней и ложью, использованными разумом для оправдания своих тоталитарных притязаний.

< p > Основные принципы постмодерна:

< p > — объективная сущность — иллюзия;

< p > — истина неоднозначна, множественна;

< p > — обретение знания — это бесконечный процесс пересмотра словаря;

< p > — действительность формируется под воздействием человеческих желаний и поступков;

< p > — человеческое познание не отражает мир, а интерпретирует его, и ни одна интерпретация не имеет преимуществ перед другой и т. п.

< p > Одним из первых мыслителей философии постмодерна является француз Жан Франсуа Лиотар.

< p > В своей книге «Состояние постмодерна» (1979) он разъясняет феномен постмодерна как культурологический в целом, как своего рода реакцию на универсалистское видение мира в модернистской философии, социологии, религиоведении, искусстве и т. д.

< p > Лиотар считает, что отличие постмодернистской философии от марксистской — в утверждении идеи выбора из нескольких альтернатив, которые представляются не столько в познанном, сколько в исторической конфигурации жизненных практик, в социальной сфере.

< p > Постмодернизм представлен современными:

< p > — постструктурализмом (Ж. Деррида, Ж. Бордрийяр);

< p > — прагматизмом (Р. Рорти).

< p > Американский философ Ричард Рорти выдвинул мнение, что вся до сих пор существовавшая философия искажала личностное бытие человека, ибо лишала его творчества.

< p > В своем учении Рорти совмещает прагматизм с аналитической философией, утверждая, что предметом философского анализа должны быть социум и формы человеческого опыта. Для него социум — общение людей, а главное в нем — интересы личности, «собеседника».

< p > Постмодернист, французский философ Жак Деррида — один из ярчайших представителей современного постструктурализма.

< p > Деррида критикует понимание бытия как присутствия. Он считает, что живого настоящего как такового не существует: оно распадается на прошлое и будущее.

< p > Многие постмодернисты предлагают новый тип философствования — философствование без субъекта.

< p > Постмодернизм — это реакция на изменение места культуры в обществе: на сдвиги, происходящие в искусстве, религии, морали в связи с новейшей техникой постиндустриального общества.

< p > Постмодернизм предлагает перейти на гуманитаризацию, антропологизацию философского знания.