< p > Познанием называется усвоение чувственного содержания испытываемого, переживаемого, положения вещей, состояний, процессов с целью нахождения истины.

< p > С точки зрения философии познание бывает: чувственное; рациональное; житейское; научное; интуитивное; художественное и др.

< p > Человечество во все времена стремилось к приобретению новых знаний. Овладение тайнами бытия является выражением высших устремлений творческой активности разума, который составляет гордость человека и человечества. Знание образует сложную систему, выступающую в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народа к народу с помощью механизма социальной наследственности, культуры.

< p > Теория познания — специальное исследование познания, которое делится:

< p > — на критику познания, отталкивающуюся от существовавшего до сих пор типа познания, в котором она критически отказывает наличному знанию;

< p > — на теорию познания в узком смысле, предметом которой является этот тип познания. Проблемы, которые изучает теория познания:

< p > — природа познания;

< p > — возможности и границы познания;

< p > — отношение знания и реальности;

< p > — соотношение субъекта и объекта познания;

< p > — предпосылки познавательного процесса;

< p > — условия достоверности знания;

< p > — критерии истинности знания;

< p > — формы и уровни познания и др.

< p > Теория познания с самого начала развивается во взаимодействии с наукой:

< p > — одни ученые изучают объективную реальность, а другие — саму реальность исследования: это жизненно необходимое разделение духовного производства;

< p > — одни находят знания, а другие — знания о знании, которые важны и для самой науки, и для практики, и для выработки целостного мировоззрения. Теория познания также называется гносеологией, или эпистемологией. Эти термины происходят из греческого языка:

< p > — gnosis — познавание, узнавание (познание, знание);

< p > — episteme — знание, умение, наука.

< p > В русском языке термин «познание» имеет два основных значения:

< p > — знание как данность, добытый факт;

< p > — процесс узнавания, добычи знания в первом смысле. Основной задачей гносеологии является исследование природы «готового» знания, а не методов его получения.

< p > Поскольку истина является объективной стороной знания, которая состоит в отношении с субъективной его стороной, постольку гносеология в своем развитии определяет предмет психологии знания.

< p > Теория познания должна:

< p > — обосновывать всякое знание, в том числе естественно-научное и философское;

< p > — объяснять саму возможность такого знания, его сущность, содержание понятия истины, ее критерии. Теория познания:

< p > — исследует природу человеческого познания;

< p > — исследует формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению их сущности (истинного знания);

< p > — рассматривает вопрос о путях достижения истины, о ее критериях;

< p > — исследует то, как человек впадает в заблуждения и каким образом преодолевает их.

< p > Основным вопросом для гносеологии был и остается вопрос о том, какой практический, жизненный смысл имеет достоверное знание о мире, о самом человеке и человеческом обществе.